한가로운 생활을 즐기다/린위탕(林語堂)

 

 

 

 

한가로운 생활을

 ~~~~~~~~~~~~즐기다

 

 

 

/린위탕(林語堂)

 

 

 

 

중국인들은 한가로운 생활을 즐기는 것을 좋아한다.

아마도 문학과 철학의 영향을 받은 국민성이 아닐까 싶다.

삶을 사랑하는 마음에서 생겨난 이런 특징은 도가 사상의 영향을 받은 낭만주의 문학이

아직도 가슴속 깊이 남아있기 때문이다.

 

  한가로운 생활을 즐긴다는 것은 결코 부자들의 사치를 말하는 것이 아니다.

내가 말하고자 하는 한가로운 생활이란 가난에도 굴하지 않고 작품 활동에

전념했던 문인들의 생활을 의미한다. 우리는 그들의 생활 방식을 높이 평가해야 한다.

많은 사람이 그들의 문학을 읽으면서 정신적인 위로를 받았을 테니 말이다.

 

  일부에서는 소동파나 도연명 들의 낭만주의 작가를 일하지 않고

놀고먹기만 한 지식인이라고 욕하지만 이것은 잘못된 비평이다.

  소동파는 자신의 작품에다 `강가의 맑은 바람`과 '산 속의 밝은 달'을 묘사했을 뿐이다.

도연명도 '저녁 이슬이 옷을 적시다.', '닭 울음소리가 뽕나무를 뒤흔다다.' 라고 말했을 뿐이다.

어떻게 '강가의 바람'과 '뽕나무를 흔드는 닭 울음소리'가 부자들의 마을을 흔들 수 있었겠는가?

  이런 명인들은 결코 미사여구 몇 마디로 농촌의 정경을 묘사하지 않았다.

그들은 고달픈 농촌의 생활을 몸소 실천하고 거기에서 마음의 평화와 안정을 느꼈던 것이다.

   한가로움을 추구하는 것은 결코 부유층의 여유를 꿈꾸는 것이 아니다.

  영국의 소설가 로렌스 스턴(Laurence Steme)이 여행 중에 받은 감동적인 풍경이나,

영국의 시인 워즈워스(Wordsworth)와 콜리지(Coleridge)의 유렵 도보여행을 상상해보자.

그들의 마음속에는 아름다움에 대한 동경이 가득했겠지만 주머니에는

땡전 한 푼 없었을 것이다. 나는 이런 상상을 하면서 낭만주의자들을

조금이나마 이해할 수 있었다.

 

  여행은 이제 더 이상 부자들만의 사치가 아니며, 돈이 있어야만 여행을 갈 수 있는 것도 아니다.

그리고 돈 문제라면, 한가로운 생활을 즐기는 것은 여행을 가는 것보다 저렴하게 즐길 수 있다.

   예술가적인 성향을 가진 사람만이 한가로운 생활을 하면서 행복을 느낄 수 있을 것이다.

그들에게는 여유로운 마음으로 한가한 오후를 소일하며 지내는 것이 바로 생활을 즐기는 것이다.

소로(Thoreau)가 말했듯이 한가로운 생활을 즐기는 데에는 돈이 별로 들지 않는다.

   중국 낭만주의 문인들은 모두 천성적으로 민감한 감각을 지녔고 떠돌아다니는 것을 좋아했다.

또한 그들은 물질적으로 부족했지만 마음만은 더없이 넉넉했다.

그들은 삶을 사랑했기 때문에 복잡한 일에 마음을 쓰는 것이 싫어 벼슬을 사양하기도 했다.

한가로운 생활을 즐기는 것은 결코 부자나 권력자, 성공한 자들만이 누릴 수 있는 특권이 아니다.

미국에서는 오히려 성공한 사람들이 훨씬 더 바쁘게 살아간다.

한가로운 생활을 즐기는 태도는 자부심에서 나오는 것이다.

이런 자부심은 여행객에게는 매우 중요한 것이다. 이런 자부심을 가진 사람들은 다른 사람을

흉내내려 하지 않고 무엇이든 스스로 해결하려고 노력한다.

또한, 그들은 세상일에 지나치게 간섭하려 들지 않는다. 이런 자부심은 속세를 벗어나려는

생각에서 비롯된 것으로 이들은 사업의 성공보다 자신의 인격을 더욱 중요하게 생각한다.

그래서 자신의 영혼을 명예나 이익보다 더 소중하게 생각한 학자도 많았으며,

중국 문학계의 거장 중에도 매우 소박하게 생활하며 속세의 명예를 무시한 인물들이 많았다.

 

  소동파, 도연명, 백거이, 원중랑, 원자재 같은 대문호들은 모두 짧게나마 관직에 있었으며

정치적 업적도 매우 뛰어났다. 그러나 이들은, 아부하고 굽실거리는 관직 사회의 풍토에

염증을 느끼고 스스로 관직에서 물러나 고향에서 은둔생활을 했다.

   시인 원중랑은 쑤저우에서 벼슬을 하고 있으 때 무려 일곱번이나 사직을 청했었다.

그는 굽실거리는 일을 그만두고 자유로운 생활을 하고자

그렇게 여러 차례 관직에서 물러나기를 원했다.또 다른 시인 백옥섬은 자신의 서재를

'게으런 초가집' 이라고 이름짓고 한가로운 생활을 노래했다.

 

  한가로운 생활을 하려면 평화롭고 고요한 마음과 낙천적인 생각이 필요하다.

그리고 대자연의 품을 마음껏 느낄 수 있는 준비가 되어 있어야 한다.

시인이나 학자들은 스스로 특이한 호(號)를 붙여 사용한다.

두보(杜甫)의 강호객. 소동파의 동파거사, 연호산인, 금하각로 등을 보면

그들의 생각을 엿볼 수 있다.

  돈이 없어도 한가로운 생활을 즐길 수 있다. 돈이 있는 사람만이 한가로운 생활의

 즐거움을 느낄 수 있는 것은 결코 아니다. 오히려 돈을 무시할 수 있는 사람이

 한가로운 생활의 즐거움을 이해할 수 있다. 그들은 풍요로운 영혼이 있고

소박한 취미가 있지만, 재산을 늘리는 데는 관심이 없다. 이런 사람들이 한가로운 생활을

즐길 자격이 있는 것이다. 인생은 진심으로 인생을 즐기고자 하느 사람의 것이기 때문이다.

  보통 사람들은 속세의 즐거움을 포기하기 어렵다.

또한 그런 사람들은 인생을 깊이 사랑하지 않는다. 그들은 자신의 생활이 너무나 평범하고

단조롭고 무료하다고 생각한다. 누군가 "노자는 인생을 증오했다." 라고 말했지만,

이것은 틀린 말이다 나는 노자가 인생을 매우 사랑했기 때문에

세속의 생활을 버린 것이라고 생각한다. 노자는 '생활을 위한 생활'을 하고 싶었던 것이다.

자신의 인생을 그렇게 바꾸고 싶었을 뿐이다.

 

   사랑에는 반드시 질투가 따르기 마련이다. 인생을 뜨겁게 사랑하는 사람은

즐겁게 누려야 할 세월을 소중하게 생각한다. 그러면서 유랑자 특유의 자부심을 버리지 않는다.

그들은 낚시를 할 때에도 일을 할 때처럼 정성을 다하고 종교 규약을 지키듯 성스럽게 임한다.

반면에 그들은 골프 회동 주에 주식 이야기를 나누는 것을 달가워하지 않는다.

그들은 봄이 곧 지나가 버릴 것이라는 마음가짐으로 순간순간 최선을 다해 생활한다.

그리고 그들은 떠나지 못한 채 한 곳에 머물러 있으면 금세 슬픔에 빠진다.

마치 상인이 물건을 팔지 못했을 때 슬퍼하는 것처럼 말이다.